HOT ! 掛け軸　雲上観音◆野口弧堂 (真作・中古) 共箱・タトウ箱付 掛け軸 雲上観音◇野口弧堂 (真作・中古) 共箱・タトウ箱付 - メルカリ

掛け軸 雲上観音◇野口弧堂 (真作・中古) 共箱・タトウ箱付 - メルカリ。掛け軸 雲上観音◇野口弧堂 (真作・中古) 共箱・タトウ箱付 - メルカリ。掛け軸 雲上観音◇野口弧堂 (真作・中古) 共箱・タトウ箱付 - メルカリ。■画　題■　「掛け軸　雲上観音 」・野口弧堂■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 長さ １９０cm ・尺五立■略　歴■野口弧堂（のぐち こどう）昭和３４年生まれ。墨彩会会員　日本画無所属得意：人物・仏画美術年鑑掲載■表　具■　上遠州三段表装■軸　先■　金軸■特　徴■　観音様のご利益は計り知れないとされています。南無観世音菩薩（なむかんぜおんぼさつ）と称えれば観音様は聞きつけて必ず救ってくださると説かれています。その時、観音様はさまざまな形で我々衆生を救ってくださると言われています。この掛け軸、「雲上観音」は野口弧堂 画伯の描かれたすばらしい作品です。観音様の慈悲深く、我々衆生を救わんとする表情が余すところなく表現されています。慈愛に満ちた観音様です。本紙・表装ともに大変良い状態です。使用感のない美品です。箱書・落款があります。共箱・タトウ箱付でございます。～観音さまとは？～観音（かんのん）というのは、略称であって「観世音菩薩（かんぜおんぼさつ）」又は「観自在菩薩（かんじざいぼさつ）」というのが正しい呼称です。原語は、古代インド語のサンスクリット語で「アバローキテーシュバラ」といいます。四世紀の中国のすぐれた訳経僧の鳩摩羅什（くまらじゅう）は、この語を「観世音菩薩」と訳し、七世紀の玄奘三蔵（げんじょうさんぞう）は「観自在菩薩」と訳しました。人々の願いを叶える観音さま姿を変え人々を救う、変化自在の観音さまは、法華経（ほっけきょう）の「観世音菩薩普門品（かんぜおんぼさつふもんぼん）」に、３３のお姿で人々を救うと説かれています。無数の人々が、さまざまな苦しみや悩みを受けたとき、この観世音菩薩の名を一心に称えるなら、観世音菩薩はその人々の称名の声を観じて、みな解脱（苦悩からの解放）させるであろうと説かれています。観音さまが、３３のお姿で苦しみ悩む衆生を救うという、３３という数にちなんで西国三十三所の観音霊場をめぐる巡礼が、平安時代に始まり、観音信仰が広がりました。。掛け軸 掛軸 雲上観音 野口弧堂 (真作・新品) : 掛け軸の専門店 香遊。。【茶道具】大徳寺　前大徳 雪尾要道和尚筆　一行「瀧直下三千丈」書　掛軸　軸C83。【茶道具】大徳寺　紫野 立花大亀和尚筆　一行「桃花笑春風」掛軸　掛け物　軸C75。【茶道具】大徳寺　前大徳 西垣大道和尚筆　鯉のぼり画賛「薫風」掛軸　軸C79。【茶道具】大徳寺　紫野 立花大亀和尚筆　一行「無日是好日」掛軸　茶掛け　軸C74。茶道具】大徳寺　前大徳 戸上明道和尚筆　一行「一期一会」 書 掛軸　軸C81。古銅菊割水滴 書道具 水差し 箱付 骨董古玩 書道用品 置物 WWST013。掛け軸　人釣　骨董品　アンティーク。【茶道具】大徳寺 前大徳 福本積應和尚筆　一行「風露新春香隠逸花」軸Ｃ123。【茶道具】大徳寺　藤田閑道和尚筆　一行「春入千林處々鶯」 掛軸　茶掛け　軸C72。【茶道具】大徳寺　紫野 長谷川寛州和尚筆　一行「松寿千年翠」掛軸　軸C84。【茶道具】前大徳　福本積應和尚筆　一行「喫茶去」 書 掛軸　掛け物　軸C71。【茶道具】表千家　堀内宗完筆　大綱和尚詠歌　瀧の歌「涼しさは,,,」軸Ｃ122。ふみお【茶道具】大徳寺 福本積應和尚筆　利休座像画賛　軸C85B389。酒井抱一　紅葉とききよう　水彩掛軸　桐箱。模写/狩野探幽/寿老人図/南極老人/人物図/七福神/福禄寿/掛軸☆宝船☆AL-5